Добавлено: Вс Окт 02, 2011 13:47 Re: Всё, что вы хотели знать о Христианстве, но боялись спросить
Eva Savel писал(а):
Да потому что люди ходили в Храм. А там на каждой службе читается Евангелие.
Сейчас чтение Евангеле не на столько инфармативно, как раньше,потому что раньше на старословянском говорили все,а сейчас его понимают единицы.
Получается, что сейчас,прийдя в храм, ты рискуешь совсем ничего непонять.
Plakamoto писал(а):
Почему тогда одни люди приходят к вере, а другие умирают в уверенности, что Бога нет? Почему одни верят в Христа, другие в Мухаммада, третьи сначала в одного, потом в другого, причем в разной последовательности? От чего зависит склонность человека к вере?
Кстати, и правда,почему?
Мне еще вот что интересно:почему люди внутри христиантства меняют конфессии? Вроде ж вера в Христа везде? Тогда зачем?
Добавлено: Вс Окт 02, 2011 14:33 Re: Всё, что вы хотели знать о Христианстве, но боялись спросить
Plakamoto писал(а):
ИМХО некорректное сравнение.
Ни в коей мере не сравниваю, просто говорю о том, что вера без знаний имеет место быть и не становится от этого больше или меньше. Это состояние души.
Plakamoto писал(а):
Почему тогда одни люди приходят к вере, а другие умирают в уверенности, что Бога нет? Почему одни верят в Христа, другие в Мухаммада, третьи сначала в одного, потом в другого, причем в разной последовательности? От чего зависит склонность человека к вере?
ИМХО очень философский вопрос. За каждого человека не скажешь, что у него в голове. Зависит от воспитания, жизненных обстоятельств, индивидуального развития и прочего.
А смена религии, говорит о том, что другая религия была формальностью, не верой.
Добавлено: Вс Окт 02, 2011 15:04 Re: Всё, что вы хотели знать о Христианстве, но боялись спросить
Eva Savel
ну хорошо, задам вопрос по-другому. Почему, как уверяют некоторые верующие, Бог их буквально носом ткнул и привел к вере, а другим сия благосклонность не досталась?
Eva Savel писал(а):
Зависит от воспитания, жизненных обстоятельств, индивидуального развития и прочего.
Со своей колокольни светской этики я это прекрасно понимаю. В таком случае, что же тогда зависит от свободы воли самого человека? Если воспитание, обстоятельства и всякое там разное "индивидуальное развитие" сложилось определенным образом, и ничего уже не изменишь? Как такой человек может прийти к вере?
Зарегистрирован: 06.03.2010 Сообщения: 4212 Откуда: Омск, ЦАО, 5-й Таксопарк
Добавлено: Вс Окт 02, 2011 15:29 Re: Всё, что вы хотели знать о Христианстве, но боялись спросить
Plakamoto
А если поставить вопрос по-другому. Как бы правильно сформулировать-то Что есть вера для человека? Сдается мне что для каждого человека - это разная штука, имеющая одну сущность. Кто-то не верит в Бога, но верит в своих близких и любит их. Это вера. Кто-то постигает себя изнутри и достигает, так сказать, нирваны - это тоже вера. Кто-то верит так как учит Православие, кто-то как учит Мусульманство. Но что-то вот мне кажется, что все это сводится к тому, что в итоге нужно поверить в себя. В любой конфессии кого можно назвать истинно верующим? Того кто чувствует силу, уверенность и, так сказать, душевный полет от своей веры. Это уверенность в себе, своих силах, действиях и мыслях. Тут, пожалуй, еще Буддизм называет вещи своими именами. Вот мне кажется как-то так. Может не совсем понятно написала, оратор из меня никакой...
Добавлено: Пн Окт 03, 2011 21:54 Re: Всё, что вы хотели знать о Христианстве, но боялись спросить
Plakamoto писал(а):
ну хорошо, задам вопрос по-другому. Почему, как уверяют некоторые верующие, Бог их буквально носом ткнул и привел к вере, а другим сия благосклонность не досталась?
"Бог носом тычет" всех, только не все это замечают или не хотят замечать. Прочтите, если интересно темку "Как долго не получалось". Я там писала, о том как съездила в село Серебряное. В очередной раз убедилась, что "Бог меня носом ткнул".
Plakamoto писал(а):
В таком случае, что же тогда зависит от свободы воли самого человека? Если воспитание, обстоятельства и всякое там разное "индивидуальное развитие" сложилось определенным образом, и ничего уже не изменишь? Как такой человек может прийти к вере?
Позволю себе ответить цитатами. Лучше не скажу.
Как писал Святитель Иоанн Златоуст:«Уверовать и покориться призыву зависит от нашего благорасположения."
Plakamoto писал(а):
как такой человек может прийти к вере?
Святитель Феофан Затворник: "Путь веры − тайный, сокровенный путь. Кто может и в себе-то самом объяснить, как слагаются в сердце убеждения веры? Лучше всего решает это святой апостол, называя веру Божиим даром."
Тётя_Мотя писал(а):
о чем тогда говорит смена не религии, а конфессии?
Да, собственно о том же. Когда у человека нет порядка в голове о том во что он верит. Он может с легкостью менять и конфессии и религии.
Добавлено: Пн Окт 03, 2011 23:15 Re: Всё, что вы хотели знать о Христианстве, но боялись спросить
Oksanik писал(а):
Кто-то не верит в Бога, но верит в своих близких и любит их.
Тот кто верит в Бога, тоже верит в своих близких и любит их.
Oksanik писал(а):
В любой конфессии кого можно назвать истинно верующим? Того кто чувствует силу, уверенность и, так сказать, душевный полет от своей веры. Это уверенность в себе, своих силах, действиях и мыслях.
Не соглашусь с Вами. Вера и уверенность в себе и своих силах, это очень разные вещи. Можно верить в свои силы и быть неверующим или верующим. Ну опять же, вера дает не только уверенность, душевный полет, но и раскаяние, осознание своих грехов, требует труда, смирения, силы духа, умения возлюбить врагов своих, соблюдения заповедей и многое другое.
Добавлено: Пн Окт 03, 2011 23:47 Re: Всё, что вы хотели знать о Христианстве, но боялись спросить
Eva Savel
Цитата:
Посещение храма, подготовка к причастию, исповедь, причастие.
И когда Вы осознанно хоть раз начнете готовиться к причастию, с покаянием и постом, Вы поймете, что прежде чем причаститься Христовых Тайн, нужно понимать и осознавать, зачем Вы это делаете и что это Вам дает. А это можно почерпнуть только из Евангелие. Читая его в покое, понимание и с желанием, познать жизнь Господа.
Все это я делала. А все равно не читаю. Так что наверно не в видимых обрядах дело. Или скорее они не могут полностью подготовить душу к прочтению. Примерно так. Я больше почерпывала из разговоров с батюшкой. ну не чтец я.
Добавлено: Пн Окт 03, 2011 23:55 Re: Всё, что вы хотели знать о Христианстве, но боялись спросить
stpekon писал(а):
Все это я делала. А все равно не читаю. Так что наверно не в видимых обрядах дело. Или скорее они не могут полностью подготовить душу к прочтению.
Причастие это все таки не просто "видимый" обряд. Я первый раз причащалась в церкви на Тарской. Там исповедует батюшка и тех, кто приходит в 1ый раз он просит дождаться окончания исповеди, чтоб потом поговорить о причастии. И на меня этот разговор повлиял, в то же день купила Евангелие и начала читать. А Вы начинали хоть раз читать?
Зарегистрирован: 06.03.2011 Сообщения: 64 Откуда: Россия
Добавлено: Вт Окт 18, 2011 14:26 Re: Всё, что вы хотели знать о Христианстве, но боялись спросить
А я спрашивала одного верующего и очень умного человека: "Почему христиане едят просвирки, - тело господне и пьют кагор, - кровь господне, это же чистой воды причастие к язычеству!?" А как Вы думаете?
Зарегистрирован: 02.11.2012 Сообщения: 8528 Откуда: г. Омск, ОАО
Добавлено: Вс Мар 24, 2013 3:53 Re: Всё, что вы хотели знать о Христианстве, но боялись спросить
РодинаМать писал(а):
А я спрашивала одного верующего и очень умного человека: "Почему христиане едят просвирки, - тело господне и пьют кагор, - кровь господне, это же чистой воды причастие к язычеству!?" А как Вы думаете?
Как хотя бы приблизительно понять нам смысл происходящего в Таинстве Причастия? Природа творения создана Творцом сродственной Себе: не только проникаемой, но и как бы неотрывной от Создателя. Это естественно при святости тварной природы — ее изначального состояния вольного единения и подчинения Творцу. В таковом состоянии пребывают ангельские миры. Однако природа нашего мира искажена и извращена грехопадением ее хранителя и возглавителя — человека. Тем не менее она не потеряла возможности воссоединения с природой Создателя: ярчайшее свидетельство этого — вочеловечение Спасителя. Но человек отпал от Бога вольно, и воссоединиться с Ним он может также только в свободном волеизъявлении (даже на вочеловечение Христа требовалось согласие человека — Девы Марии!). В то же время обожение неодушевленной, не обладающей свободой воли, природы, Бог может совершить естественным образом, самовольно. Таким образом в богоустановленном Таинстве Причастия благодать Духа Святого в учрежденный момент богослужения (и тоже по просьбе человека!) снисходит на вещество хлеба и вина и прелагает их в вещество иной, высшей природы: Тело и Кровь Христовы. И вот теперь принять эти высшие Дары Жизни человек может, только явив свою свободную волю! Господь дарует Себя всем, но принимают Его те, кто верит Ему и любят Его — чада Его Церкви.
Добавлено: Вс Апр 21, 2013 21:42 Re: Всё, что вы хотели знать о Христианстве, но боялись спросить
РодинаМать
причастие - это обряд. символизирующий кровь и тело Христа. Принимая причастие должным образом мы можем получить прощение наших грехов, потому что Христос страдал за них и был невинной жертвой за наши грехи. В ветхозаветные времена жертвой было принесение агнца или тельца на алтарь, невинного, его кровь. После того, как Жертвой стал Христос невинный и безгрешный страдал за грехи всех людей. Но при условии их покаяния. Теперь не надо приносить в жертву тельца, а только кающийся дух. Мы принимаем причастие, чтобы возобновить свои заветы с Богом, в которые вступаем во время крещения, чтоб показать, что принимаем Христа и то, что Он для нас сделал. Язычество здесь близко не стояло.
Вы не можете начинать темы Вы не можете отвечать на сообщения Вы не можете редактировать свои сообщения Вы не можете удалять свои сообщения Вы не можете голосовать в опросах Вы можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
По вопросам размещения рекламы обращаться: +7(951)415-99-79, natasha.zn@mail.ru Совместные покупки
Поиск
Пользователи
Профиль
Личные
сообщения
Регистрация
Вход
Что есть вера для человека? Сдается мне что для каждого человека - это разная штука, имеющая одну сущность. Кто-то не верит в Бога, но верит в своих близких и любит их. Это вера. Кто-то постигает себя изнутри и достигает, так сказать, нирваны - это тоже вера. Кто-то верит так как учит Православие, кто-то как учит Мусульманство. Но что-то вот мне кажется, что все это сводится к тому, что в итоге нужно поверить в себя. В любой конфессии кого можно назвать истинно верующим? Того кто чувствует силу, уверенность и, так сказать, душевный полет от своей веры. Это уверенность в себе, своих силах, действиях и мыслях. Тут, пожалуй, еще Буддизм называет вещи своими именами. Вот мне кажется как-то так. Может не совсем понятно написала, оратор из меня никакой...
